导读：配阴婚不知道大家有没有听过？听起来有点神秘诡异的行业，为什么会属于暴利行业呢？更有人铤而走险去杀人达到谋取阴婚的利益。阴婚是什么意思?为什么要配阴婚?
男子为配阴婚牟利 用镇定剂杀死两名智障女被起诉
2016年4月13日，吴起县公安局交警大队马营中队民警在吴华公路检查过往车辆时，一辆悬挂甘M号牌商务车驾驶员神情恍惚、表情异常，引起了民警的注意。在盘查司乘人员时发现该车内有一具女性尸体，司乘人员言辞闪烁，民警初步判断可能是一起刑事案件，遂将车内三名人员扣留，并将情况汇报给县局指挥中心。县局立即指派刑侦大队赶赴现场进行调查。
刑侦大队民警赶赴现场后，对车内的司乘人员逐人进行审查。在审查过程中，乘车人马某谎称所拉的女尸为其亲属刘某。随后，办案民警立即赶赴刘某的家中进行核实，经核实，该车内所拉的女尸并非马某的亲属。此案涉嫌刑事案件的可能性进一步增大，县局随即决定成立专案组进行侦破。专案组民警从查找尸源入手，通过发布协查通报、扩大调查范围等方式，先后五次赴榆林、庆阳、宁县、镇原等地，行程5000余公里，经过二十余天的缜密侦查，成功将案件破获。
经侦查查明，2016年2月，犯罪嫌疑人马某刑满释放返回庆阳原籍后无正当职业，经济拮据，又动起作案歪心。 2016年3月，犯罪嫌疑人马某通过他人介绍认识了庆阳市西峰区驿马镇村民孙某，以给其智障女儿“介绍对象”为由，将其女儿刘某骗出，先后对其注射了四支强力镇定剂，致刘某药物中毒而死亡。然后马某雇佣犯罪嫌疑人杨某驾驶自己的甘M江淮牌商务车从甘肃宁县屈家村一废弃土窑洞内将刘某尸体拉运至榆林市，经邱某介绍卖给当地村民“配阴婚”，从中马某获利35000元，邱某获利5000元。
2016年4月，犯罪嫌疑人马某继续寻找智障女性，先后通过与甘肃省镇原县郭原乡安某、中原乡杜某联系，又以“介绍对象”为由将受害人安某(女，智障)骗至甘肃省宁县屈家村，给安某注射了两支强力镇定剂，致安某药物中毒而亡，犯罪嫌疑人马某再次联系了杨某将安某尸体装车运往榆林，给事先联系好的陈某父亲“配阴婚”。当车行至吴起县马营路段时被吴起县公安局民警查获。
目前，吴起县公安局对犯罪嫌疑人马某以涉嫌拐卖妇女罪、故意杀人罪，犯罪嫌疑人杨某以涉嫌包庇罪，犯罪嫌疑人安某以涉嫌拐卖妇女罪依法移送起诉。
阴婚是什么意思?为什么要配阴婚?
阴婚，又称冥婚、鬼婚等。过去认为祖坟中有一座孤坟会影响后代的昌盛，不吉利，所以要替死者办阴婚。意思就是如果去世的人生前没有配偶，死后就要为其找一具异性尸体合葬。
有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他(她)们完婚，他(她)们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他(她)们举行一个阴婚仪式，最后将他(她)们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。
还有一些未成年人天折后，家中父母或长辈老人们出于疼爱，认为生前没能为他(她)们择偶，死后也要为他(她)们完婚，尽到责任。其实，这是人的感情寄托所至。另外，旧时人们普遍相信坟地风水，以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。当时有些风水家(古称堪舆)为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种阴婚。阴婚大多出现在贵族或有钱人家。
阴婚在汉朝以前就有了。由于阴婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”但此风气始终没有杜绝。例如：曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他们合葬在一起。
阴婚最为盛行的要数宋代。据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。
《元史列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史列女传》亦载：杨□死而其未婚妻殉;刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。
在清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清才逐渐消失。
末民初的北京仍有阴婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”照片。
通常情况下，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。女方陪送的嫁妆一般都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近空地焚化。
阴婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌，供“新郎”照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：“新郎”字样。女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：“新娘”字样。 花轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。这时，“新娘”的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。
喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来，(取月老牵红线之意)，并复上红、黄两色的彩绸。“合杯酒”、“子孙饺子”、“长寿面”也要供于“新婚夫妇”的牌位或照片前。以后再选个宜破土安葬的好日子，女方起灵安指定的时辰葬入男方坟的旁边，并且两个棺柩要挨上槽帮，才算并骨合葬。
如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。
